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	<title>Green House79# &#187; film</title>
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	<description>建筑冥想，行走拍摄，时光碎片。</description>
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		<title>一席之地</title>
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		<pubDate>Mon, 28 Dec 2009 06:56:53 +0000</pubDate>
		<dc:creator>靡靡非柒</dc:creator>
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		<description><![CDATA[2 喵一喵 人界的一席之地， 鬼界的一席之地。     理想的激情被生活的夹缝压制的颓废绝望，摇滚歌手与纸扎铺老板两条线发展出剧情。     莫子的自杀死亡，凯西的成功，是商业的胜利，理想的陨落。凯西的形象就仿佛现在的陈绮贞，张悬，她们红了，她们看起来很好，可是背后的剧情我们并不知道。莫子或许很有才华，但是太过自我，不圆滑世故，不会做人，他活着的时候没人睬他，没人听他的歌，死后也不过成为他人品味的装饰品，某个唱片收集发烧友CD架上的一张灰暗的CD。     纸扎铺老板说什么吉尼斯世界纪录都没意义，重要的是到那边要住的舒服。那样的东西才是真正的艺术品，属于死人的艺术品，花去个把月时间费劲心力做出来的大屋，在一场法事中被熊熊燃烧的大火化为灰烬。与莫子的歌“尘与土”一样的境界，虚无。而纸扎铺老板为自己所建的通天塔最终也并不属于自己，有权利的人抢去了他活着时的住所，连死后的大屋也不再属于他。     他的儿子小刚间接导致了莫子的死亡，为了房子，善良的小刚也是可以冷漠的，莫子没有了住所，被赶到了屋顶，他给凯西写遗书的情节让人伤感落泪，当凯西发现他在屋顶的时候，希望他的自杀可以被阻止，希望尚存，他却义无反顾的坠落了……]]></description>
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		<title>爱的曝光</title>
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		<pubDate>Fri, 27 Nov 2009 07:22:57 +0000</pubDate>
		<dc:creator>靡靡非柒</dc:creator>
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		<description><![CDATA[2 喵一喵 http://www.mtime.com/movie/98687/ http://www.mtime.com/my/edge77/blog/2863746/     看完这部电影请容许我深呼吸，喘口气，平复下起伏的心情。在公司里分两天看完的电影，看完后依旧有种一气呵成的痛快感，感觉很久没被一部电影震撼到了，不伦是欧美的无聊的假伦理，日系唯美的假单纯，都是那么乏味。据说女主角是个AV**，演了部不错的电影算是麻雀变凤凰，演技也很不错，加分，特别是当她把优压在身下，小宇宙爆发出来大声的背诵《圣经》第十三章关于爱的那段的时候，那个镜头的感觉真是无与伦比的美丽。     我不喜欢剧透，所以也不描写情节那些，关于人物角色，都很有特色，分别是不同类型人物的典型代表，古池这种怪性格的角色值得一提，长相不怎么样，打扮神经质的行为气质是喜欢的类型。古池和洋子都是少年不幸的可怜女生，畸形的环境下培养出畸形的性格特征，然而洋子要更幸运的多，她获得了优的爱，并被优所拯救，她们的结局是幸福的。而古池虽然先认识优，却不是优一直寻找的圣母玛利亚，她只有毁灭的路，她自杀了，小翠鸟从她胸口的衣服里飞出来，就仿佛是她的灵魂，终于得到救渎了吧。     一部复杂的电影，包含了宗教，爱，性，日本的扭曲社会，等许多的问题， 以下是圣经十三章全文： 13:1 我若能说万人的方言，并天使的话语，却没有爱，我就成了鸣的锣、响的钹一般。 13:2 我若有先知讲道之能，也明白各样的奥秘、各样的知识，而且有全备的信，叫我能够移山，却没有爱，我就算不得甚么。 13:3 我若将所有的周济穷人，又舍己身叫人焚烧，却没有爱，仍然与我无益。 13:4 爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂， 13:5 不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶， 13:6 不喜欢不义，只喜欢真理； 13:7 凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐； 13:8 爱是永不止息。先知讲道之能，终必归于无有；说方言之能，终必停止；知识也终必归于无有。 13:9 我们现在所知道的有限，先知所讲的也有限， 13:10 等那完全的来到，这有限的必归于无有了。 13:11 我作孩子的时候，话语像孩子，心思像孩子，意念像孩子；既成了人，就把孩子的事丢弃了。 13:12 我们如今彷佛对著镜子观看，模糊不清（注：“模糊不清”原文作“如同猜谜”），到那时，就要面对面了。我如今所知道的有限，到那时就全知道，如同主知道我一样。 13:13 如今常存的有信，有望，有爱；这三样，其中最大的是爱。 我爱人，也愿被爱，不望回报的爱，在哪儿？ 13:4-7 我们所处的社会，常常把爱与欲混淆。与欲念不同，神的爱是向外的，是为别人的好处的，而非向内为自己的。爱是不自私的。这样的爱并不是自然而有的。只有神帮助我们剔除欲念和本性，我们才可以不计回报地爱别人。我们愈像基督，就愈能爱别人。 其实神可以不给我们恩赐，没有也没关系，为何要赐下？ 13:10 神赐我们恩赐，为要我们建立、服事及巩固别的信徒。恩赐是为教会而设的。在永恒的国度里，我们会变得完全，并将在神的面前；到那时一切的恩赐都没有用处了，因此它们都将归于无有。 有天我将见主面，今天的问题就不用怕了，为甚么？是因…… 13:12 保罗略略提及将来，让我们盼望有一日当我们与神面对面时，都会变得完全。这个真理可以增强我们的信心——今日我们虽然没有一切问题的答案，但将来我们会有。有一日我们会亲眼见到基督，并且能够从神的角度来看一切。 关心，行善，事奉，皆好啊；但若没有爱，就都——只是我的爱何等的自私，我的爱…… 13:13 由于哥林多城道德败坏，因此爱已成为混乱、含意不清的术语。今日人们仍然不明白爱的真义。爱是人类最伟大的情操，是神的属性之一（参约壹4:8）。爱促使我们无私地服事别人，信心是神的信息的基础和内容，盼望是我们生活的中心和态度，而爱则是行动。当信心与盼望都并存时，你便可以真正地爱别人，因为你已知道神如何爱你。]]></description>
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		<title>前往黄金国度的公路</title>
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		<pubDate>Fri, 25 Sep 2009 06:25:58 +0000</pubDate>
		<dc:creator>靡靡非柒</dc:creator>
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		<description><![CDATA[1 喵一喵 绿色的卫衣,红色的帽子，一直戴着帽子不摘下来的人，躲在帽子的壳下面，表示了他是个没有安全感的男人，内心也如孩子一般稚嫩。     这位瘦瘦的大胡子小朋友在回家的公路上，到一位胖胖大胡子老男人家里企图偷点可怜的路费，结果两个大胡子带着微妙的感情一起上路了。     喜欢看公路电影，一部老爷车，带着速度闪过的风景，一点点小幻觉。     这部公路电影感觉比较温吞一点，缺乏锋利的感觉，减分不少。故事情节也很简单，为了到达某个目的地而上路了，路上遇到的有点奇怪的人事，每当到达了目的地，接下来该做些什么呢？他们总是很迷茫，来回的路都是依着红帽子的心意而逐渐展开的。    为什么要叫黄金国度呢？电影名字取自西班牙语El Dorado，它原本是南美部落的一个传说故事，讲的是一位腰缠万贯的帝王和他的国家，后来逐渐流传为“黄金之城”的传说。借用这个片名的隐喻，导演想寻求的是心灵的黄金之城。红帽子在影片结尾回到了城里，他的黄金之城不是家乡的小镇，在外面，在城里。大胡子老男人最后没有等来红帽子，他悻悻的独自离开，他们依旧在路上。]]></description>
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		<title>2009年2月观影记录</title>
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		<pubDate>Mon, 02 Mar 2009 13:26:32 +0000</pubDate>
		<dc:creator>靡靡非柒</dc:creator>
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		<description><![CDATA[0 喵一喵 坐在公司的电脑面前，翻开日历，已经是3月2日，连日阴雨，应该躺在被窝里看片子才是最舒坦的事。其中有一部分是一月看的，就一起拿出来记录一下吧，算算数目还不少，共33条。     Le voyage du ballon rouge / 红气球的旅行 / Flight of the Red Balloon 朱丽叶·比诺什 (Juliette Binoche) / Hippolyte Girardot / Fang Song / 法国 / 侯孝贤 (Hsiao-hsien Hou) / 红气球之旅 / 侯孝贤 / François Margolin / 法语 侯孝贤向法国导演艾尔伯特•拉摩里斯（Albert Lamorisse）拍摄于1956年的短片、在电影史上有重要地位的《红气球（Le Ballon Rouge）》的致敬之作，也是他继《咖啡时光》之后拍摄的第二部致敬外语片。   面对这样深沉的主题，我似乎不应该说出下面这句非常囧的評語：對于影片中一直飄飄蕩蕩，經歷了那么長時間都沒有爆破，萎縮都堅固氣毬抱以敬意。 也許，紅色氣毬隻是心中一個堅固的意唸，她飄蕩著一直圍繞著小男孩的身邊，雖然有時也被風吹走，卻總是會再次齣現走小男孩的身邊陪伴他，雖然他一直都沒有髮現它的存在。在車站，被關在車門的外麵；幾次飄過屋頂來到小男孩的窗前，似乎試圖從半掩的窗進入。 除暸紅氣毬都印象，影片中有許多鏡頭都畱給了曖昧都暗紅色，标志、橱窗、指示灯…… 一开始我并不知道这是一部侯孝贤的电影，隻是偶然髮現就看了起來，当电影中一些中国元素的出现，皮影戏、中国歌曲、被遗忘的时候，学电影的中国女孩，很是意味深长吧。   死にぞこないの青 / 濒死之蓝 &#8230;]]></description>
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